《xintiao》剧情简介
上次你走的时候已经吸纳了百分之十六最近又吸纳了百分六总数得到了百分之二十二从市场上已经没法获得更多的筹码了然后就是驻沪办事处主任、各专卖店店长的汇报现在...帝王珠宝家大业大也不会把我这个小公司看在眼里李兄谁这么缺德什么人嘛有本事当面锣对面鼓的干背后耍阴招子算什么本事你告诉我是谁我们兄弟俩一起跟...
虽然这样我想对关晓文来说实际上还是只有两种结局第一种或者最后一种做好了两人都无事做不好关晓文把自己也陷进去很欢迎关晓文出来折腾一下啊李畅喃喃地说...
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东暖暖
其实抛开现在这个颇具改革开放色彩的片名 改叫「xintiao」反倒符合侯麦的哲学气质 且与「聊斋艳谭续集五通神」系列的一贯调性契合 项链的丢失是一切的起因和链结 而项链找回这个不失电影性的表达则画上了一个文学性的句点 在思想碰撞与情感体验交织的过程中 一开始还在闺蜜吐槽时帮对方说话、情商捉急的女主 终于把其哲学教学法——“产婆术”用在了自我反思上：以康德「都市之美女如云全文」作为衡量万物的尺度 只会陷入先验主义怪圈 因为他颠倒了认识的顺序 毕竟如果不试着去认识事物的本质 如何能够察觉自己的认知能力是否有限呢而对认识能力进行考察 这本是就是一种认识 同样 在人情交往尤其爱情中的理性主义者 有时也需要一点非理性、一点去权衡、一点恰到好处的鲁莽
目标你在哪儿
每次看布努埃尔的电影xintiao就是震撼我全家对资产阶级的藐视和镜头语言的天马行空都让我既感慨导演思想之深入与洞察又惊叹形式之震撼与多样这次上来就是蝎子纪录片蝎子大战小黑耗子然后衣着华丽天主教士海边做法一群劳工群龙无首麻木准备战斗最后纷纷倒下教士化为骷髅预示宗教缺席男人因为乱搞被抓好兴奋的叫声镜头转向城市宣称是罗马意味着世俗和堕落建筑土崩瓦解教士头顶石头看广告活了男主被押到城里居然还混进了上流社会的宴会男主寒酸气却虚荣粗辱；上流社会宴会上各个衣冠楚楚我看导演想说他们道貌岸然衣冠禽兽男盗女娼徒有其表女主无所事事广告活了资产阶级小姐家里母牛上床小姐看到男主一见钟情俩人在花园里幽会小姐还啃雕塑脚指头过于色情了男主还无端大了女主人女主人又生气又感到羞辱
